كعب الأنصاري الصحابي رضي اللّه عنه ، كان فقيها ، بارعا ، تقيا ، عارفا بالأصول والفروع ، حنفي المذهب ، وكان نقالا للحديث ؛ حافظا لمعانيه ، وكان ينقل " الهداية " « 1 » عن ظهر الغيب ، ( وأصل ) « 2 » بلده ؛ بلاد السودان ، من بلاد العجم ، مما وراء البحر ، وكان أول وقوفه في قرية السلامة ؛ عند الفقيه علي بن أبي بكر الزيلعي المقدم ذكره ، ثم دخل زبيد ؛ فاستمر مدرسا في المنصورية الحنفية بزبيد ؛ فأخذ عنه بها جمع كثير ، وكان مبارك التدريس ، معروفا بالفقه والصلاح ، ولم يزل على الطريقة المرضية إلى أن توفي في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة ، رحمه اللّه تعالى . « [ 802 ] » أبو الحسن علي بن يحيى بن عبد العليم كان فقيها فاضلا ، أخذ عن الحافظ العرشاني الأربعين الآجرّية في رجب سنة أربع وثلاثين وخمسمائة ، وكان ابن أخيه عبد اللّه بن عمر بن الفقيه يحيى بن عبد العليم ؛ فقيها ، زاهدا ، ورعا . قال ابن سمرة : قتله أهل الفساد في قريتهم حجره في سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة ، وكان تفقه بابن عم أبيه يحيى . وكان جده يحيى بن عبد العليم فقيها ، صالحا ، اثنى عليه ابن سمرة وسماه الشيخ الزاهد ، وهو ممن أخذ عن أبي ميسرة ، مع أخيه أبي الفرج بمدينة الجند ؛ مختصر المزني ، وكتاب الرسالة ، للشافعي ، وأخذا عنه سنن أبي قرة ؛ سنة ست وسبعين وأربعمائة ، وكان زميله في القراءة القاضي محمد بن إبراهيم اليافعي ؛ والد القاضي أبي بكر اليافعي الآتي ذكرهما ، وحضر ذلك جمع كثير من الفقهاء ، وكان يحيى إماما لجامع الجند أيام

--> ( 1 ) الهداية في فروع الحنفية للإمام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغياني الحنفي . كشف الظنون - ( ج 2 / ص 2022 ) . ( 2 ) في ( ب ) : فأصل . ( [ 802 ] ) ابن سمرة ، طبقات فقهاء اليمن / 172 ، 214 ، والجندي ، السلوك 1 / 330 ، والأفضل ، العطايا السنية / 447 ، والفاسي ، العقد الثمين 6 / 274 .